The Economy of Francesco

los jóvenes, un pacto, el futuro

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22-24 de septiembre de 2022 - Asís

22-24 de Septiembre de 2022, Asís

"The Economy of Francesco"

los jóvenes, un pacto, el futuro

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Se hace pública la carta con la que el Papa Francisco convoca a jóvenes economistas, empresarios y empresarias a Asís, para proponerles un pacto por una nueva economía. La Economía de Comunión participa en el comité organizador del evento junto a la Diócesis, el Municipio de Asís y el Instituto Seráfico.

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#EoF2021 – Lucha contra la pobreza, formación, ecología: primeros proyectos para la Economía del Papa

La llamada del Papa a los participantes en The Economy of Francesco: «Espero que podáis utilizar vuestros dones para corregir los errores del pasado y conducirnos hacia una nueva economía más solidaria, sostenible e inclusiva» 

Cinzia Arena

publicado en Avvenire el 03/10/2021

Todo un bagaje de ideas, investigaciones y proyectos concretos para “cambiar el mundo” y superar las desigualdades. Con una revolución que empieza desde abajo, desde los jóvenes economistas y emprendedores a los que hace dos años y medio el Papa Francisco llamó para construir un modelo de desarrollo más ecuo y sostenible. Un desafío que la pandemia y la consiguiente crisis económica ha hecho más urgente que nunca.

Después de la primera cita en el mes de noviembre del año pasado, totalmente en streaming a causa de la pandemia, ayer se vivió en Asís la segunda etapa de esta camino. Por la mañana se reunieron doscientos jóvenes de uno de los "hubs" temáticos que han trabajado en las  propuestas y procesos desarrollados durante el último año. Por la tarde se realizó el encuentro oficial en conexión desde el Monte Frumentario, que concluyó con el video mensaje del Papa. Otras cuarenta ciudades repartidas por los cinco continentes – desde Montreal hasta Shangai, y desde Bogotá hasta Nairobi – organizaron eventos paralelos contemporáneamente. Pobreza, finanzas, trabajo, ecología y empresa, pero también espiritualidad y fraternidad, fueron los temas más importantes.

Un movimiento de pensamiento que abarca tanto cuestiones puramente teóricas, tales como los estudios presentados por cuatro jóvenes investigadoras durante el debate con Jeffrey Sachs de la Columbia University, pionero en desarrollo sostenible, y Helen Alford de la Pontificia Universidad de Santo Tomás, en Roma, sobre la medición del bienestar de la población o las políticas de descarbonización, como proyectos concretos de ayuda en los países en vías de desarrollo, tales como la impartición de cursos de informática en las escuelas de Zambia, gracias al trabajo de un grupo de jóvenes que ha decidido acondicionar aulas informáticas en el país.

«La calidad del desarrollo de los pueblos y de la tierra depende sobre todo de los bienes comunes. Hay que buscar nuevas formas de regenerar la economía en la era post-Covid».

Desde Nairobi se lanzó una llamada de los jóvenes economistas africanos pidiendo al resto del mundo “solidaridad” para construir un nuevo desarrollo y dejar atrás la herencia de la colonización y los males modernos de la corrupción y la destrucción del ecosistema. El hub norteamericano de Detroit, por su parte, puso el acento en el recrudecimiento de las injusticias sociales y ambientales y en el fracaso de un modelo de economía “de arriba abajo”.

Desde Italia se presentó la experiencia de la cooperativa social Sicomoro de Materia, que trabaja junto a ancianos, inmigrantes, niños y personas con discapacidad en toda la región de la Basilicata. Y el relato de Said, un joven egipcio que llegó a Italia con 13 años y ahora es el responsable del restaurante ético Panecotto.

No faltó una toma de posición en defensa de los derechos de las mujeres en Afganistán, con el testimonio desde Barcelona de Nadia Ghulam. En el debate con los jóvenes tampoco faltaron personalidades de fama internacional. Además de Sachs y Alford han participado en el evento Vandana Shiva, Jennifer Nedelsky, Partha Dasgupta, Sabina Alkine y el científico Stefano Mancuso, director del laboratorio de neurobiología vegetal de Florencia.

«El programa de octubre se ha concentrado en los frutos que han madurado durante estos meses en todo el mundo. Hace dos años EoF era un anuncio, hoy es una realidad» ha comentado el comité organizador convocando a todos para dentro de un año, cuando finalmente se producirá el encuentro presencial entre los jóvenes y el Papa. El padre Enzo Fortunato, responsable de la oficina informativa de EoF ha señalado que los jóvenes han puesto en práctica con su esfuerzo «las palabras que hace un año precisamente en Asís y en plena pandemia, Bergoglio quiso entregar a la humanidad entera: fraternidad significa afrontar la tempestad sin olvidarse de los últimos».


LAS INTERVENCIONES recogidas por Angela Napoletano.

PARTHA DASGUPTA, ECONOMISTA INDIO - «Este proyecto infunde esperanza. Invertir la ruta todavía es posible».

Partha Dasgupta

«En las últimas décadas, el hombre ha depredado el ecosistema de sus recursos naturales más allá de todo límite admisible, poniendo en peligro la disponibilidad de los bienes y servicios necesarios para su propia supervivencia. La situación es en gran parte responsabilidad de las instituciones, cuyo compromiso para invertir la ruta ha sido abundante en palabras, pero no se ha traducido en acciones concretas. Las generaciones presentes y futuras sufrirán pesadamente las consecuencias de este fracaso. El desafío que le espera a la humanidad en los próximos años es extraordinario, pero la visión que ha surgido sobre estos temas dentro del proyecto Economy of Francesco infunde esperanza, dice que el cambio capaz de transformar la realidad actual es todavía posible. Más en general, la iniciativa que ve trabajar juntos a jóvenes economistas y emprendedores abre una nueva forma de entender el estudio de la economía. Las soluciones propuestas por ellos tienen potencial para suscitar reacciones a escala mundial».

SABINA ALKIRE, EXPERTA EN POBREZA - «Una revolución necesaria para ayudar a la humanidad a prosperar».  

«El estudio de la economía hace tiempo que tiende a ser extremadamente sectorial, especializado, pero a menudo acaba perdiendo de vista el sentido último de su función y de sus aplicaciones técnico matemáticas: ayudar a la humanidad a prosperar, no solo desde el punto deSabina Alkire vista material. La iniciativa de Economy of Francesco vuelve a poner a los jóvenes dentro del amplio horizonte originario de las ciencias económicas. Desde este punto de vista se comprende por qué es esencial maximizar no solo el crecimiento en términos numéricos sino el bienestar, la libertad, las oportunidades que dan al ser humano la posibilidad de afirmarse como individuo y como comunidad. Este es el motivo para que el análisis económico tradicional tome en consideración  nuevos indicadores: los relativos a ámbitos como la salud mental, las relaciones o la espiritualidad, que la pandemia del Covid-19 ha contribuido a poner de manifiesto como esenciales para la sociedad. Este es el momento de actuar: la economía, hoy, puede y debe ser revolucionada». 

VANDANA SHIVA, ACTIVISTA Y AMBIENTALISTA - «Proteger la economía viva es la única manera de garantizar un futuro» 

Vandana Shiva«Solo dando se recibe. El mensaje franciscano, varias veces repetido por el Papa Bergoglio en sus discursos, expresa el sentido más profundo de la economía: el ciclo que une la producción de los bienes necesarios para el sustento con la edificación de la sociedad. Si no hay trabajo, muchas veces en el cultivo de la tierra no hay frutos que recoger; si no nos ocupamos de los demás, no nos convertimos en familia ni en comunidad. La experiencia de los confinamientos vividos durante la pandemia ha contribuido a poner de manifiesto la relevancia de estos principios. Los seres humanos no son objetos a poseer o bienes a explotar. En esto, por otra parte, se basa la democracia, que muchas personas, en algunas partes del mundo, se esfuerzan en construir o proteger. El sistema de la llamada “economía viva”, basado en los pilares de la sostenibilidad, la cooperación y la equidad, es el único que todavía ofrece a la humanidad una posibilidad de supervivencia, el único que nos permite seguir hablando con la certeza de ser escuchados». 

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