De 19 a 21 de novembro 2020 a cidade de Assis acolherá o evento internacional “The Economy of Francesco” dirigido aos jovens economistas, empresários e change-makers (criadores de mudanças ) empenhados no pensamento e na prática de uma economia diferente. O convite para participar vem diretamente do Papa Francisco, que hoje mesmo difundiu uma carta com a qual convoca para a cidade de São Francisco - lugar símbolo de um humanismo da fraternidade - jovens economistas e empresários em todo o mundo, sem distinções de credo ou nacionalidade, para iniciar com eles um processo de mudança global para que a economia de hoje e de amanhã seja mais justa, inclusiva e sustentável, sem deixar ninguém para trás. O evento é organizado por uma Comissão composta pela Diocese de Assis, pela cidade de Assis, pelo Instituto Serafico de Assis e pela Economia de Comunhão.
Os problemas mais complexos do mundo atual, da salvaguarda do meio ambiente à justiça para com os pobres, necessitam do empenho corajoso de repensar os paradigmas econômicos do nosso tempo. Na Encíclica Laudato si', o Santo Padre recorda que tudo está intimamente ligado e que a terra é a nossa "casa comum", portanto, lança um apelo para a sua defesa e para a de toda a humanidade que nela habita. Um aviso que adverte contra uma exploração descuidada dos recursos e uma política míope que olha para o sucesso imediato, sem perspectivas a longo prazo. A partir do exemplo de São Francisco, é, pois, necessário reconstruir uma nova ecologia integral, inseparável da noção de bem comum, que deve ser implementada através de escolhas solidárias com base numa "opção preferencial pelos mais pobres" partindo “da solução dos problemas estruturais da economia mundial».
"O convite do Papa Francisco dirigido aos jovens economistas é um acontecimento que marca uma etapa histórica, porque se unem dois grandes temas e paixões do Papa: a sua prioridade pelos jovens e a seu desejo por uma outra economia. Estamos convidando, em seu nome, alguns dos economistas e empresários mais sensíveis ao espírito da oikonomia de Francisco (Francisco de Assis e Papa Francisco), a fim de dar aos jovens o melhor das reflexões e práticas econômicas de hoje no mundo. A palavra oikonomia evoca muitas realidades: a raiz grega recorda as regras da casa mas também se refere ao cuidado da casa comum, a OIKOS. E também nos referimos à oikonomia compreendida pelos Pais da Igreja como uma categoria teológica de salvação universal. Assis é uma parte essencial, porque é uma cidade-mensagem de uma economia diferente. Em diferentes lugares da cidade de Assis se realizará o programa do evento construído em torno dos três pilares da oikonomia de Francisco: os jovens, o meio ambiente, os pobres", declara o Prof. Luigino Bruni, diretor científico da Comissão.
O evento representa para o Papa Francisco a consolidação de um "pacto para mudar a economia atual e dar uma alma à economia de amanhã" e quer ser uma esperança para os direitos das gerações futuras, para o acolhimento da vida, para a equidade social, para o dignidade dos trabalhadores e para a preservação do nosso planeta. De 26 a 28 de março de 2020, The Economy of Francesco será articulada em laboratórios, eventos artísticos, seminários e sessões plenárias com os mais famosos economistas e especialistas em desenvolvimento sustentável e em disciplinas humanistas, que refletirão e trabalharão em conjunto com os jovens. No próximo mês de junho 2019 serão abertas as candidaturas para participar da iniciativa.
Todas as informações estão disponíveis em: www.francescoeconomy.org
Veja a carta do Papa Francisco
a number of relevant field trips and cultural events. 
The EoF Summer School will offer high formation on the conceptual and practical pillars of the Economy of Francesco. The programme offers a focus on the topics of commons. With the third millennium, we have now entered the era of common goods: if we continue to think and act like we are the owners and masters of the earth, of the environment, of the oceans, we will only end up destroying them. We must quickly learn to make use of goods without being their masters, and master the art of using and ‘making use of’ them, without ownership, just like St. Francis. What if the economy of the sine proprio was that of the era of common goods? Will it be the oikonomia of Francis that will save both us and the earth in the end?
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