Editoriales Avvenire92

 

 

En esta categoría se inluyen los editoriales de Luigino Bruni publicados en Avvenire a partir de julio de 2011.

 

 

Verdad hasta la médula de la vida

El alba de la medianoche/13 – Cómo Dios nutre y cambia para siempre nuestra existencia.

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (47 KB) el 16/07/2017

170716 Geremia13 rid«Mi alma se refugia siempre en el Antiguo Testamento y en Shakespeare. Allí al menos se siente algo. Allí hay hombres que hablan. Allí se odia. Allí se ama, se mata al enemigo, se maldice a los descendientes por todas las generaciones. Allí se peca»

Soren Kierkegaard, citado en Scipio Slataper, Ibsen

El libro de Jeremías marca un nuevo estadio en la conciencia humana, un salto en el proceso de humanización, una verdadera innovación antropológica y espiritual. Todo el libro, pero sobre todo las confesiones. Si le damos permiso para entrar en lo íntimo de nuestra conciencia y estamos dispuestos a asumir su gran coste, aquella antigua innovación puede volver a realizarse, aquí y ahora.

Desde el primer capítulo de su libro, Jeremías ha ido alternando el contenido de su misión profética con sus confesiones íntimas, desvelándonos su alma, sus esperanzas y sus angustias. Ahora, en el culmen de su diario interior, llegamos a los capítulos 19 y 20, donde los hechos narrados y su poesía alcanzan una cima absoluta.

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Dios nos espera en el torno

El alba de la medianoche/12 – La insuficiencia de la prudencia y la teología de las manos

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (38 KB) el 09/07/2017

Lavorazione ceramica 01 rid«El trabajo físico constituye un contacto específico con la belleza del mundo, un contacto de tal plenitud que no tiene equivalente en ninguna otra parte»

Simone Weil, A la espera de Dios

Para poder entender la profecía bíblica y a los profetas, necesitaríamos una laicidad que no tenemos. Nada hay más laico que un profeta, porque, incluso cuando habla de Dios, lo hace hablando de la vida, de la historia, de lágrimas y esperanzas, de cotidianidad y trabajo. Los antiguos profetas hablaban sobre los hombres y las mujeres que estaban a su alrededor y debían hacerse entender por ellos, aunque no fueran expertos en teología. Esta era su laicidad, aunque a ellos el término les resultaría incomprensible, pues lo que para nosotros es laico para ellos simplemente era la vida, toda la vida.

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El canto de la gran bendición

El alba de la medianoche/11 - El paisaje de la tierra encontrada no es el de la tierra prometida

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (57 KB) el 02/07/2017

170702 Geremia 11 rid«Nadie que lea la Biblia podrá evitar tener la impresión, al llegar a Jeremías, de que una presa ha cedido en un punto decisivo. Se advierte algo nuevo, una dimensión del dolor hasta entonces desconocida»

Gerhard Von Rad, Teología del Antiguo Testamento

«La palabra de YHWH me fue dirigida en estos términos: No tomes mujer ni tengas hijos ni hijas» (Jeremías 16,1-2). He aquí otro momento crucial, narrativo y espiritual, del canto y de la vida de Jeremías, espléndida y tremenda. Jeremías, por vocación, no tendrá mujer y tampoco tendrá hijos ni hijas. El doble mandato marca y refuerza la doble soledad radical de Jeremías: tendrá que vivir sin esposa y también sin hijos ni hijas (la alegría, el esplendor y los dolores que nos causan las hijas, las niñas, no sustituyen a las de los varones, y viceversa). En esta procesión –esposa, hijos, hijas – tal vez podamos descubrir una mirada concreta, no genérica, del profeta sobre esas alegrías distintas e igualmente concretas que él no conocerá por su especial vocación.

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La herida viva que sabe hablar

El alba de la medianoche/10 – Reconocemos a los profetas cuando se revelan como mendigos de luz

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (53 KB) el 25/06/2017

170625 Geremia 10 rid«Rabí Méndel se jactó una vez ante su maestro de que por las tardes veía al ángel que aleja la luz para dar paso a la oscuridad, y por las mañanas al ángel que aleja la oscuridad para dar paso a la luz. “Sí”, dijo Rabí Elimélej, “en mi juventud yo también los veía. Más tarde ya no ves estas cosas”»

Martin Buber, Cuentos Jasídicos

Si las experiencias más profundas e íntimas son tan valiosas es porque se han vivido y generado en el secreto impronunciable del corazón. Nos dan una nueva profundidad, nos dejan entrever una nueva interioridad, que no creíamos poseer cuando comenzábamos a atravesar el desierto, antes de la lucha nocturna, cuando madrugábamos para salir con la leña y con el hijo hacia aquel monte tremendo. Sin embargo, hemos atravesado el desierto, hemos luchado con un ángel, hemos subido al monte Moria y, alguna vez, nos hemos encontrado con un hijo de regalo, con un nombre nuevo, en una tierra prometida. O la hemos visto de lejos, mientras nuestros hijos entraban en ella. En las experiencias decisivas oímos sonidos y voces inarticuladas que nos calientan y queman como el sol, nos quitan la sed y nos empapan como el agua, nos tocan, nos acarician y nos hieren. Pero no hablan.

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Solo la tierra herida genera

El alba de la medianoche/9 – La semilla rompe la corteza, los pétalos forman alfombras de flores multicolores

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (42 KB) el 18/06/2017

170618 Geremia 9 rid«Casi todas las ideas lanzadas por Jeremías en esta época tienen relación con la ley; casi todas las imágenes que utiliza están sacadas del mismo patrimonio, ya secular, de la profecía bíblica. Todo esto no es más que un ejercicio, un aprendizaje»

André Neher, Jeremías

«YHWH me dijo así: "Ve y cómprate un cinturón de lino y póntelo a la cintura, pero no lo metas en agua”. Compré el cinturón, según la orden de YHWH y me lo puse a la cintura. Entonces me fue dirigida la palabra de YHWH por segunda vez: “Toma el cinturón que has comprado (…) ve al Éufrates y escóndelo allí en un resquicio de la peña"» (Jeremías 13,1-4).

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Una mansedumbre distinta nos salva

El alba de la medianoche/8 – Las comunidades que matan a sus profetas todavía ingenuos, mueren

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (38 KB) el 11/06/2017

170611 Geremia 8 rid«Al profeta, Dios no se le revela como un abstracto absoluto, sino como una relación íntima y personal.»

Abraham Heschel, El mensaje de los profetas

La única nostalgia buena, capaz de hablarnos ahora, es la nostalgia del futuro, la que sabe extender la mirada sobre el presente y sobre el futuro. Una relación de amor no se regenera volviendo a las palabras que ella nos decía en los tiempos felices, sino soñando y diciendo palabras de amor nunca dichas. Entre el pasado y el presente hay una reciprocidad vital y esencial. La promesa del origen da sentido y verdad a las esperanzas durante los tiempos de exilio y desierto. El cumplimiento hoy de las promesas de ayer nos dice que no hemos perseguido una ilusión.

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No a la banalidad de la nada

El alba de la medianoche/7 – Que los ídolos no nos atemoricen ni sirvan de excusa para la presunción

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (32 KB) el 04/06/2017

170604 Geremia 7«¿Cómo me podía unir a este salvaje idólatra en la adoración de este trozo de madera? Pero ¿qué es adoración? ¿Vas ahora a suponer, Ismael, que el magnánimo Dios del cielo y la tierra – incluidos todos los paganos – puede estar celoso de un insignificante trozo de madera negra? ¡Imposible! Entonces ¿qué es adoración?»

Herman Melville, Moby Dick

La profecía es una crítica radical a las religiones y a los cultos. A todas las religiones y a todos los cultos, que tienen una tendencia intrínseca a transformarse en prácticas idolátricas. Una crítica sistemática y tremenda también a la revelación bíblica, para evitar que la palabra bíblica se convierta en una simple religión. Una fe convertida en simple religión ya es un culto idolátrico. La Biblia es mucho más que el libro sagrado de una religión, entre otras cosas porque ha acogido y conservado en su seno los libros de los profetas, que, junto con Job y Qohélet, le han impedido convertirse en un objeto idolátrico. Los profetas, vaciando el mundo religioso de ídolos, intentan liberar nuestro paisaje de manufacturas religiosas para crear un ambiente en el que podamos escuchar quizá simplemente una voz desnuda. Son los grandes liberadores de los dioses que llenan la tierra y nuestras almas.

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La tentación de hacerle un traje a Dios

El alba de la medianoche/6 – Las mentiras de los escribas son una jaula también para la buena fe.

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (39 KB) il 28/05/2017

170528 geremia 6 rid«Jeremías comprende que el valioso poder de diálogo que se le ha dado, en realidad, es la potencia de la oración»

André Neher, Jeremías

Al comienzo de toda historia de amor se produce un maravilloso encuentro entre el “interior” y el “exterior”. Tanto en las historias personales como en las colectivas. Un día conocemos a una persona y sentimos que ya estaba presente en nuestra alma sin saberlo. A la vez que la conocemos, la reconocemos. De otro modo no nos uniríamos a nadie con un pacto que encierra un “para siempre”. Algo parecido ocurre con las historias de amor donde el otro no es un hombre ni una mujer, sino una realidad espiritual o ideal. La voz que nos llama está fuera y a la vez es muy íntima. La reconocemos porque ya estaba dentro de nosotros.

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Trabajo y pobreza: la verdadera lección de los franciscanos

Opinión – La economía que pone en el centro la dignidad de la persona. No con rentas y asistencia, sino con reciprocidad y responsabilidad

Luigino Bruni

Publicado en Avvenire el 24/05/2017

Sul confine e oltre 07 ridSalir de las trampas de la pobreza ha sido siempre enormemente difícil. La razón fundamental es que la pobreza económica se manifiesta como una falta de ingresos, pero esa falta de ingresos depende de una escasez de capitales: capitales sociales, relacionales, familiares, educativos, etc. Por consiguiente, si no se actúa en el plano de los capitales, los flujos de ingresos no llegan y, cuando llegan, se derrochan sin sacar a la persona de su condición de pobreza. Con frecuencia incluso empeoran la situación, como cuando ese dinero acaba en los peores lugares, como máquinas tragaperras y otros juegos de azar.

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La honesta tenacidad del fuelle

El alba de la medianoche/5 – Ser fuertes para no manipular la realidad y no usar a Dios

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (44 KB) el 21/05/2017

170521 Geremia 05 rid«Todo el pueblo daba gritos de júbilo y chasqueaba la lengua. Pero Zaratustra se entristeció y dijo a su corazón: “No me entienden: no soy yo la boca para estos oídos. Ahora me miran y se ríen: y mientras ríen, continúan odiándome. Hay hielo en su reír».

Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra

En esta tierra, el Dios bíblico no habla directamente. Sus palabras sólo llegan a nosotros como palabras de hombres y mujeres. El que desciende el monte Sinaí con las Tablas de la ley es Moisés, un hombre. A él le habla YHWH en la tienda de la reunión. Sólo con él habla “de boca a boca” y le dice las palabras que el pueblo puede conocer. Si queremos escuchar la palabra de Dios en el mundo, lisa y llanamente debemos aprender a escuchar a hombres y mujeres como nosotros. Su palabra se nos comunica mientras vemos otros ojos a la misma altura que los nuestros. No la encontramos arriba ni abajo, solo delante de nosotros. El lugar donde Dios sabe hablar a los hombres es el hombre. Sólo los hombres y las mujeres pueden resucitar cada día la Biblia y los Evangelios diciendo a aquellas palabras: “salid fuera”. Sin personas que las llamen por su nombre, aquí y ahora, también las palabras bíblicas están muertas en sus sepulcros.

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Como madres de la palabra

El alba de la medianoche/4 - La verdad hace sufrir, pero nos engendra a la verdadera libertad.

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (34 KB) el 14/05/2017

170514 Geremia 04 bis rid«Espero de todo corazón que me absolváis. No me divierte la idea de ir a hacer de héroe a la cárcel, pero no puedo por menos que declararos explícitamente que seguiré enseñando a mis muchachos lo mismo que les he enseñado hasta ahora ... Si no podemos salvar a la humanidad, al menos salvaremos el alma»

P. Lorenzo Milani, Carta a los capellanes militares; carta a los jueces.

La ideología es el primer instrumento que utilizan las clases dominantes en tiempos de crisis. Antes que por la fuerza, el dinero o el poder político, los jefes (civiles y religiosos) gestionan las crisis de sus imperios produciendo ideologías, pagando a los ideólogos y erigiendo un sistema de propaganda capilar de la ideología. Cuanto más grave es la crisis, más esencial se hace el instrumento ideológico. La principal forma que adquiere la ideología en tiempos de crisis es la producción sistemática y reiterada de ilusiones colectivas. Las señales hablan clara y únicamente de declive y de final, pero las ideologías se encargan primero de producir otras señales distintas inexistentes, luego las convierten en principales y finalmente las presentan como únicas. Hay muchas y muy diversas ideologías, pero todas tienen en común la creación artificial de una realidad paralela que se presenta como perfecta y que pierde progresivamente el contacto con la realidad imperfecta pero verdadera.

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La mano que sujeta la cuerda

El alba de la medianoche/3 – Tener a nuestro lado personas más fieles que nosotros es un gran don.

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (38 KB) el 07/05/2017

170507 Geremia 03 rid«Cuando llegó al monte donde Moisés había subido para contemplar la heredad de Dios, Jeremías encontró una estancia en forma de cueva; allí metió la Tienda, el arca y el altar del incienso, y tapó la entrada. Volvieron algunos de sus acompañantes para marcar el camino, pero no pudieron encontrarlo.»

Segundo Libro de los Macabeos

La fidelidad es una de esas palabras capaces de expresar, por sí solas, todo lo que hay que decir sobre la vida. La existencia está hecha de muchas palabras y de muchas cosas, pero si hubiera que elegir sólo una, la fidelidad sería una candidata muy fuerte. La fidelidad lo es casi todo. Tal vez podría decirse que lo es todo. Fidelidad a los pactos que fundan nuestra existencia. Fidelidad a la alianza conyugal, a la profesión, a las amistades, a la voz que un día nos llamó y nos hizo emprender el viaje más grande. La fidelidad calienta el corazón durante los inviernos, consuela el alma cuando todo pasa y hace que pronunciemos nuestro nombre sin vergüenza. La fidelidad es la mejor herencia que podemos dejar a nuestros hijos.

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Los profetas de la segunda nada

El alba de la medianoche/2 – Más allá del mar de la esclavitud, donde mueren los ídolos

Luigino Bruni

Publicado en  pdf Avvenire (35 KB) el 30/04/2017

170430 geremia02«Luego llevó la bebida a Jeremías; éste respiraba tranquilamente en su sueño. “Ya que no debo ocultárselo al mundo, ¿cómo podría ocultártelo a ti, madre?” … “¿Ocultar qué?” (…) “El Señor estuvo hoy conmigo... Y su Voz me ha hablado. Manda que me marche de aquí”. Los ojos de Abi se llenaron de lágrimas. No lloraba porque el Señor hubiese venido junto a él. ¿No debía enorgullecerse de ello entre todas las madres de Jacob? Y, no obstante, se le partía el alma a causa de la pena que sentía por la elección de su hijo»

Franz Werfel, Escuchad la voz

Entre los profetas y el poder hay un conflicto, una tensión radical. Hay muchas razones para ello. La primera es que el profeta, por su misión y vocación, sabe que todo poder tiende a pervertirse y a transformarse en tiranía, sobre todo si está revestido de vestiduras sagradas.

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La hora de cantar sin miedo

El alba de la medianoche/1 - El destino y la libertad en el encuentro con el absoluto.

Luigino Bruni

Publicado en pdf Avvenire (44 KB) el 23/04/2017

Logo Geremia Crop 300Vosotros que amáis,
vosotros que anheláis,
oíd vosotros, enfermos de adioses:
en vuestras miradas empezamos nosotros a vivir,
en vuestras manos que buscan en la luz azul
- nosotros olemos a mañana.
Vuestro aliento nos aspira,
nos atrae a vuestro sueño
a los sueños, que son nuestro reino
donde la oscura nodriza, la noche,
nos hace crecer,
hasta que nos reflejemos en vuestros ojos
hasta que hablemos a vuestros oídos
.

Nelly Sachs En las moradas de la muerte

La profecía es un bien capital en todo tiempo y lugar, en todas las sociedades, en todas las comunidades y para todas las personas. Cuando, además, se vive en una época de grandes crisis, la profecía se convierte en un bien de primera necesidad, tan valioso y esencial como el agua y el cariño.

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La gran libertad de la fiesta

En la frontera y más allá/13 - La vida es más que el trabajo y mucho más que el consumo.

Luigino Bruni

pubblicato su pdf Avvenire (44 KB) il 16/04/2017

Sul confine e oltre 13 rid«¡Viva! ¡Viva la vida maravillosa que le pertenece! No deje que nada se pierda. Esté siempre a la busca de nuevas sensaciones. No tenga miedo de nada… Un nuevo hedonismo: eso es lo que nuestro siglo necesita. Usted puede ser su símbolo visible. Dada su personalidad, no hay nada que no pueda hacer. El mundo le pertenece durante una temporada…»

Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray

La religión capitalista quiere abolir la fiesta. Se trata de una auténtica declaración de guerra que va acompañada de una explosión de oportunidades para la diversión y el entretenimiento, que poco o nada tienen que ver con la experiencia de la fiesta. Es otra expresión de la conocida “destrucción creadora” del capitalismo del siglo XXI, que primero elimina la fiesta y después nos quiere vender mercancías para tratar de sustituirla. Pero no lo puede lograr, porque la gratuidad ni se compra ni se vende. Y así la diversión no nos deja más que un gran vacío y una gran nostalgia de la fiesta verdadera, cuyos primeros indigentes son sobre todo los niños y adolescentes. Sólo una civilización que conozca los tiempos diversos y los espacios libres de la gratuidad puede crear una cultura de la fiesta.

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La economía silenciosa

La economia silenciosaLuigino Bruni y Anouk Grevin

Editorial Ciudad Nueva,
Argentina 2017

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El valor de los valores

argiolas tapawebGiuseppe Argiolas

Editorial Ciudad Nueva, Buenos Aires 2016

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Las parteras de Egipto

lasparterasdeEgipto

Luigino Bruni - abril 2017

Editorial Ciudad Nueva Colección "Biblia y temas de hoy"

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La destrucción creadora

Destruccion creadoraLuigino Bruni

Editorial Ciudad Nueva, Buenos Aires 2017

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El árbol de la vida

ElarboldelavidaBruni, Luigino

Editorial Ciudad Nueva, abril 2016

Colección "Biblia y temas de hoy"

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memoria 2014 15 250

Un año de vida de la EdC, estrategias y perspectivas de futuro. Descarga la   pdf Memoria EdC 2014/2015 (2.66 MB)
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Nairobi 2015: un lugar dedicado a todos los contenidos

Logo sito Nairobi rid modIntervenciones y experiencias  (vídeos y textos), galería fotográfica, powerpoints: todos los contenidos  para revivir los acontecimientos en Nairobi 2015

Ir al lugar    Ir a los contenidos del Congreso EdC  Ir a los contenidos de la Escuela de EoC  

Galería fotográfica Congreso EdC 2015

150531 Nairobi Congresso EdC 76 rid modMariápolis Piero, Nairobi (Kenia)
27-31 mayo 2015

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El precio de la gratuidad

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Luigino Bruni

 Editorial Ciudad Nueva, abril 2008

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Vídeo Resumen 2014 EdC España

365!La EdC en España va abriéndose camino!

Revive con nosotros los buenos momentos pasados juntos en este 2014.

2013 - Un año de vida de la EdC en España

edc 2013 EsHaz clic en la imagen para ver en imágenes un resumen de la vida de la EdC en España durante 2013

Nuevo léxico para una vida social buena

Logo nuovo lessico rid modLas "palabras" del Nuevo Léxico, tomadas de los editoriales dominicales de Luigino Bruni en Avvenire.

Comunión - 09/02/2014
Instituciones - 02/02/2014
Comunidad - 26/01/2014
Tiempo - 19/01/2014
Mansedumbre - 12/01/2014
Economia - 05/01/2014
Consumo - 29/12/2013
Carismas - 22/12/2013
Innovación - 15/12/2013
Mercado - 08/12/2013
Bienes comunes
- 01/12/2013
Cooperación - 24/11/2013
Bienes de experiencia - 17/11/2013
Punto crítico - 10/11/2013
Capitales - 03/11/2013
Pobreza - 27/10/2013
Bienes relacionales - 20/10/2013
Bienes - 13/10/2013
Riqueza - 06/10/2013
Nuevo léxico - 29/09/2013

Instituciones - 02/02/2014

El dado de la empresa

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Para saber más...

Las parteras de Egipto

Logo Levatrici d Egitto rid modComentario del Éxodo, a través de los editoriales dominicales de Luigino Bruni publicados en Avvenire

La muerte de Moisés - 28/12/2014
El trabajo de las manos - 21/12/2014
El velo del profeta - 14/12/2014
El rostro y las espaldas de Dios - 07/12/2014
Profetas, carismas, artistas - 30/11/2014
El becerro de oro - 23/11/2014
El séptimo día - 16/11/2014
Palabras de cielo y tierra - 09/11/2014
El decálogo - 02/11/2014
Las palabras de la tierra - 26/10/2014
Los familiares del profeta - 19/10/2014
El maná-gratuidad - 12/10/2014
La danza de Miriam - 05/10/2014
La muralla del mar - 28/09/2014
La liberación más grande - 21/09/2014
Plagas e imperios invisibles - 14/09/2014
Escribas leales - 07/09/2014
El cielo y las pirámides - 31/08/2014
La vocación de Moisés - 24/08/2014
El grito-oración - 17/08/2014
Las parteras de Egipto - 10/08/2014

Líneas para dirigir una empresa de Economía de Comunión

Binari_rid_modLa Economía de Comunión propone a las organizaciones productivas que siguen su mensaje y su cultura, las siguientes “líneas para dirigir una empresa”, escritas a la luz de la vida y la reflexión de miles de empresarios y trabajadores....
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Por una economía del bien común

por-una-economia-del-bien-comun ridZamagni, Stefano

 Editorial Ciudad Nueva, abril 2012

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"Del elemento ético..."

Giuseppe_Toniolo_mod

"...como factor intrínseco de las leyes económicas””

Giuseppe Toniolo

Introducción al Curso de Economía Política pronunciada el 5 de diciembre de 1873 en la Universidad de Padua
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