reseñas de prensa

La nueva encíclica

More to the Point

La Nueva Encíclica

por Florangel Rosario Braid

publicado por Manila Bulletin, el 17 de julio de 2009

En su nueva Encíclica, el Papa Benedicto XVI señala a la Economía de Comunión (EdC)  como un medio para alcanzar el objetivo de un nuevo orden económico.

El desarrollo, indica, es una condición necesaria para la paz, pero lo que hoy se necesita es una comunión de bienes y solidaridad entre los pueblos. Cita las recientes guerras y el terrorismo como ejemplos de lo insostenible de un sistema capitalista que continúa produciendo grandes desigualdades. La “Economía de Comunión”, que es una filosofía económica del Movimiento de los Focolares (que llegó a Filipinas en 1966), responde a la necesidad de encontrar una alternativa al excesivo capitalismo y dependencia del mercado. Según la encíclica, debido al énfasis que se pone en el mercado y sus instrumentos (competencia, incentivos y contratos), “la vida se ha tornado menos buena, ya que otros principios de la vida comunitaria, tales como el don y la reciprocidad, han quedado marginados”.

Aquellos que aprecian las ideas de la Iglesia, pueden encontrar en la reciente encíclica respuesta a los interrogantes del mundo desarrollado y del mundo en desarrollo como consecuencia de la globalización. En ella el Papa señala también los desafíos y peligros originados por las prácticas del actual desarrollo: distorsiones cuando el manejo financiero es fuertemente especulativo; migración de pueblos “a menudo provocada e insuficientemente atendida”; explotación no regulada de los recursos de la tierra; ganancia como meta exclusiva sin considerar el bien común como el último fin; mayores desigualdades en el creciente bienestar; corrupción tanto en los países ricos como en los pobres; falta de respeto por los derechos de los trabajadores, especialmente por parte de las multinacionales; desviación de la ayuda internacional de su propósito inicial, y excesivo celo por la protección de los conocimientos a través de una rígida afirmación del derecho a la propiedad intelectual, especialmente en el cuidado de la salud, entre otros.

La primera preocupación viene de la reciente crisis económica, provocada por un mercado no regulado. Y el último tema es especialmente relevante si tenemos en cuenta la explosión exponencial de la información y la necesidad de democratizar los nuevos conocimientos en beneficio de los pobres.

La encíclica recoge aspectos positivos tales como la redefinición del rol del Estado y el reconocimiento de la importancia de la sociedad civil, dándole mayor participación. Afirma además que durante esta crisis hay que recuperar principios tradicionales como la transparencia, la honestidad y la responsabilidad. Llama a una nueva forma de ver al pobre, que debe ser considerado como un recurso antes que como un peso para el Estado.

El amor, anota la Encíclica, inspira reciprocidad y solidaridad, lo que es fundamental para la vida comunitaria  y espiritual, así como para la economía y la política.

Dos organizaciones del país, que practican la Economía de Comunión, son la Fun-dación “Bukas Palad” (Manos Abiertas) que trabaja con los pobres en las áreas de alimentación, educación para la salud, desarrollo de la vivienda y de la comunidad y APCE (Asia Pacific Circulation Exponents) que distribuye periódicos y revistas internacionales de negocios. Hay otras empresas filipinas que forman parte de las más de 800 compañías que siguen la Economía de Comunión en todo el mundo.

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